pengakuan Jin ini Dajjal Akan Muncul Tahun 2020

AKHIR ZAMAN TIDAK LAMA LAGI SESUAI 

YANG DI KISAHKAN NABI MUHAMMAD SAW

POSTING : junetfhoto.blogspot.com

IMAM MAHDI + DAJJAL DATANG

DAJJAL AKAN MUNCUL TAHUN 2020, Mungkinkah…??

PERKIRAAN SKENARIO TAHUN 2020, IMAM MAHDI + DAJJAL DATANG

DARI KITAB RIYADHUS SHALIHIN BAB 370. “BEBERAPA HADITS YANG TIDAK TERMASUK DALAM BAB TERTENTU NAMUN SANGAT PENTING UNTUK DIKETAHUI” 1805. Dari Annawwas bin Sam’an r.a, katanya:

Rasulullah s.a.w bersabda :

“Kecuali Dajjal, itulah yang paling saya takutkan kalau menimpa atas dirimu semua. Jikalau ia keluar dan saya masih ada di kalangan engkau semua, maka sayalah penantangnya untuk melindungi engkau semua. Tetapi jikalau ia keluar dan saya sudah tidak ada di kalangan engkau semua, maka setiap manusia adalah sebagai penantang guna melindungi dirinya sendiri dan Allah adalah penggantiku dalam melindungi setiap orang Muslim.  

Sesungguhnya Dajjal adalah seorang pemuda yang rambutnya sangat keriting, matanya menonjol, seolah-olah saya menyamakannya dengan Abul ‘Uzza bin Qathan. Maka barangsiapa yang dapat bertemu dengannya, maka hendaklah membacakan atasnya ayat-ayat permulaan surat al-Kahfi.

Dajjal itu akan keluar di Khallah, suatu jalanan yang terletak antara Syam dan Irak, lalu membuat kerusakan di bagian sebelah kanannya dan juga membuat kerusakan di bagian sebelah kirinya. Maka itu hai hamba-hamba Allah, tetapkanlah keimananmu semua.

“Kita para sahabat bertanya: “Ya Rasulullah, berapa lama ia menetap di bumi?” Beliau s.a.w. menjawab: “Empat puluh hari, yang sehari -hari pertama- itu lamanya sama dengan setahun, yang sehari lagi -hari kedua- lamanya seperti sebulan, yang sehari sesudah itu -hari ketiga- seperti sejum’at -yakni seminggu, sedang hari-hari yang selain tiga hari itu adalah sebagaimana keadaan hari-hari pada masamu sekarang ini.” 

Kita bertanya lagi: “Ya Rasulullah, dalam sehari yang panjang waktunya sebagaimana setahun itu, apakah kita cukup mengerjakan seperti shalat sehari saja -yakni lima waktu?” Beliau s.a.w. menjawab: “Tidak cukup, maka ituperkirakanlah menurut kadar jaraknya masing-masing.”

(Riwayat muslim)

Analisa berdasarkan video “The Arrival” part 25 mengatakan :

Al Qur’an Surat Al Hajj ayat 47 : “Dan mereka meminta kepadamu (Muhammad) agar azab itu disegerakan, padahal Allah sekali-kali tidak akan menyalahi janji-Nya. Dan sesungguhnya sehari disisi Tuhanmu adalah seperti seribu tahun menurut perhitunganmu.”

Sedangkan dalam Al-Qur’an surah 32 As sajdah ayat 5 yang berbunyi:
“Dia mengatur urusan dari langit ke bumi, kemudian (urusan) itu naik kepada-Nya dalam satu hari yang kadarnya adalah seribu tahun menurut perhitunganmu’’.

Mari bersama-sama kita menganalisa anjuran rasulullah “perkirakanlah jaraknya masing-masing” dalam hadis tsb dan mensingkronkannya dengan ayat Al-Quran di atas.

Berdasarkan hadist diatas, secara gamblang dapat dikatakan bahwa jika Dajjal di bebaskan ke dunia ini, maka dia akan hidup di muka bumi selama 40 hari.

1 hari pertama Dajjal  seperti 1 tahun maksudnya 1000 tahun (seperti ayat Al Quran di atas)
1 hari kedua dajjal  seperti 1 bulan itu = 1000/12 = 83,33 tahun
1 hari ketiga dajjal yang seperti 1 minggu itu = 83,33/4 = 20 tahun

Sedangkan hari-hari yang selain tiga hari itu adalah sebagaimana keadaan hari-hari pada masamu sekarang ini = 37 hari x 24 jam.Pertanyaan selanjutnya adalah sejak kapan ya dajjal memulai hari pertamanya atau memang masih belum keluar sama sekali ???

Sejak Rasulullah di lahirkan ke dunia ini Dajjal telah di penjara di suatu tempat. Tidak seperti pada jaman nabi sebelum Rasulullah, Dajjal dipercaya sebagai Samiri pada masa Nabi Musa, as. Samiri ini lah yang memprovokasi dan mengajak umat Nabi Musa menjauh dari syariat tauhid, lalu membuat patung sapi dari emas sebagai sesembahannya. Sedangkan pada masa Nabi Isa as, Dajjal memprovokasi umat sepeninggal nabi Isa as, sehingga akidah yang diajarkan berubah menjadi mengakui tiga tuhan yang diajarkaan dalam dogma trinitas.Dalam suatu riwayat disebutkan bahwa Dajjal telah dilahirkan 100 tahun sebelum Nabi Musa. Setelah mengacaukan akidah umat Nabi Musa dan umat Nabi Isa, Dajjal bercita-cita ingin menguasai seluruh dunia dengan menciptakan sebuah sistem Tatanan Dunia Baru (NEW WORLD ORDER). Namun sebelum rencana itu diwujudkan tepatnya pada saat kelahiran Rasulullah, Dajjal di belenggu di sebuah pulau, tempat dimana Ia pernah di selamatkan Allah Swt pada masa bayi dan dibesarkan serta dididik Malaikat Jibril. Namun Dajjal akan dilepaskan kembali setelah wafatnya Nabi Muhammad Saw. Adapun tanda-tanda keluarnya Dajjal sebagai orang sombong di dunia adalah terputusnya pohon kurma Baisan, berkurangnya air danau Thabaryah, keringnya mata air Zughar, dan banyak terjadi gempa bumi dashyat. Lihat kisah selengkapnya disini.

Pada ummat terakhir ini Dajjal juga akan mengganggu keimanan umat islam dan hanya di beri waktu selama 40 hari. Namun 40 hari disini bukanlah seperti 40 hari biasa di muka bumi, 40 hari yang dimaksud disini adalah 1000 an tahun. Dalam surah Al Fatihah yang dibaca minimal 5x sehari kita diajarkan agar selalu memohon kepada Allah Swt agar ditunjukkan jalan yang lurus, bukan seperti jalan orang yang dimurkai yaitu umat yahudi yang masih saja mengingkari ajaran nabi Musa as walaupun banyak diperlihatkan kebesaran dan keagungan Allah swt secara terang benderang melalui nabinya. Bukan pula jalan yang sesat seperti umat kristiani yang terjebak dalam dogma trinitas.

Banyak yang tidak menyadari bahwa Dajjal sudah seribu tahun lebih mengacaukan akidah umat islam dengan berbagai cara. Dalam artian disini Dajjal masih belum turun lansung kemuka bumi tetapi melalui pengikut-pengikutnya, pemujanya, dan segala kroni-kroninya seperti Illuminaty, Fremasom, Zionisme dll.

Dari berbagai cacatan peristiwa bersejarah di muka bumi ini dapat dianalisa kapan hari pertama Dajjal berkuasa atas bumi ini. Peristiwa terbesar setelah runtuhnya jaman keemasan islam adalah REVOLUSI INGGRIS, karena revolusi tersebut merupakan tonggak awal kemajuan dunia modern sekarang ini. Dengan teknologi persenjataan awal seperti senjata api, meriam dan bom bukanlah saingan yang sepadan buat kekuatan panah dan pedang tentara islam. Untuk lebih jelas lagi silakan pelajari revolusi inggris, apa pengaruh dan dampaknya terhadap perkembangan dunia.

Anggap saja revolusi inggris adalah awal atau hari pertamanya dajjal di bebaskan dari belenggunya. ini bukan berarti dajjal sudah menampakkan wujudnya dimuka bumi tapi hanya sekedar kuasa/kekuatannya  yang telah dilimpahkannya kepada pemujanya.Maka 1 hari dajjal yang seperti 1 tahun itu (1000 th waktu kita) berkuasa di INGGRIS sejak revolusi industri tahun 900 M (+1000) s/d tahun 1900 M (Red. Revolusi Industri dimulai tahun 1750 M — tafsir maksa). silakan saja di pelajari sejarah inggris dan penjajahannya dimuka bumi pada tahun tersebut. Negara apakah yang paling dominan menjajah di semua belahan dunia ? Apakan sebagian besar bekas jajahan Inggris (eropa) pada waktu itu adalah negara/kerajaan Islam ? Mengapa bahasa Inggris menjadi bahasa dunia ? Apakah semua itu kebetulan ? Mohon direnungkan…..

Peristiwa terbesar pada awal tahun 1900 adalah PERANG DUNIA. Sejarah mencatat Amerika Serikat memproklamirkan terlibat dalam perang dunia I sejak tahun 1917. Katanya PD I ini pihak sekutu (Inggris cs) kalah perang luar biasa untuk pertama kalinya namun PD II dimenangkan oleh pihak sekutu. AS sangat diuntungkan dalam Perang Dunia ini karena medan perang bukanlah di negerinya sendiri sehingga boleh dikatakan AS tidak menganggung kerusakan infrastruktur dalam negeri sama sekali. Berbeda dengan sekutunya di Eropa yang menanggung kerusakan parah dalam setiap negerinya walaupun menang tetap menjadi arang seperti kata pepatah. Setelah perang dunia usai AS menjadi negara adi daya dengan kekuatan ekonomi, politik dan militernya. Lihatlah mata uang Amerika Serikat begitu digdaya dengan mata uang lainnya. Seolah-olah Dolar Amerika adalah mata uang dunia hingga pada saat ini. Apakah semua ini juga kebetulan? Atau memang ada campur tangan “kuasa Dajjal” di belakangnya.Yang jelas Inggris dan Amerika Serikat berasal dari nenek moyang yang sama. Apakah memang sudah di takdirkan “(suatu pertanda)” dimanapun “kuasa Dajjal” diturunkan maka negara/bangsa tersebut akan menjadi penguasa dunia??? Anggap saja demikian maka ini berarti Dajjal menjalani hari keduanya yang seperti sebulan (83 tahun). Kesimpulan sementara Dajjal berkuasa di Amerika Serikat sejak tahun 1917 M (+83) s/d tahun 2000 M.

Peristiwa paling bersejarah setelah tahun 2000 adalah peristiwa 11 September yang katanya WTC dan Pentagon dengan peralatan militer tercanggih di dunia begitu mudah di tabrak pesawat teroris. Padahal peristiwa tersebut menurut analisa yang dapat dipercaya ternyata sengaja dilakukan sebagai wujud pesta berakhirnya hari kedua Dajjal. Yang jelas banyak terdapat keanehan pada peristiwa tersebut. Lihat saja salah satu rahasia besarnya disini.Pihak yang paling dirugikan atas kejadian tersebut bukanlah Amerika Serikat. Selanjutnya Islam menjadi pihak yang dikambinghitamkan dalam peristiwa tersebut. Terorisme menjadi legalitas untuk mencaplok dunia arab (timur tengah) dan islam,sehingga dunia seolah-olah tak mampu berbuat apa-apa. Jangan salahkan siapa-siapa sebab itu adalah takdir yang di isyaratkan Allah. Sebab tak ada satupun ummat/bangsa yang mampu melawan “kuasa Dajjal” hingga masa yang di tentukan. Setelah peristiwa 11 September dominasi Amerika pada dunia sedikit menurun, boleh percaya atau tidak pada tahun 2014 nanti Amerika Serikat akan mengalami krisis parah dan perang saudara. Puncaknya diperkirakan pada tahun 2018 tidak akan ada lagi yang namanya negara Amerika Serikat dari peta dunia. Mari sama-sama kita menantikannya.

Sekarang “kuasa Dajjal” menjalani hari ketiganya yang seperti seminggu itu di ISRAEL. Jadi sejak tahun 2000 (+20) s/d 2020an Israel akan menjadi penguasa dunia yang baru, menggantikan Amerika Serikat. Buktikan saja sendiri perkembangan dunia hingga sekarang ini, negara-negara tetangga Israel semuanya di buat kacau bukan ? lihatlah apa yang terjadi pada negara Mesir, Palestina, Suriah, Irak, Yaman dsb. Hal ini terjadi agar Israel tidak di kacau dengan membuat kekacauan di sekitarnya. Sedangkan Israel sendiri sibuk mematangkan ambisinya untuk menguasai dunia dengan menanti kehadiran pemimpin agungnya yaitu DAJJAL.

Sobat harap bersabar dahulu sebab 3 hari pertama Dajjal bukanlah serangan yang menghancurkan Islam secara keseluruhan. Disini Dajjal yang sesungguhnya juga belum menampakkan dirinya. Hanya “antek-antek Dajjal” saja yang selalu membuat kerusakan di muka bumi dan menyebar fitnah dimana-mana. Bagi saya cobaan jaman fitnah Dajjal sekarang ini saja sudah sangat berat apalagi kalau Dajjal yang sesungguhnya sudah muncul. Yaa Rabb selamatkanlah kami dari fitnah Dajjal………..

Menurut hadis rasulullah yang paling sulit bagi orang-orang yang beriman adalah setelah 3 hari pertama Dajjal ini yakni 37 hari setelahnya. Selama 37 hari inilah Dajjal muncul ke muka bumi dan merajai dunia. Kira-kira apa yang akan terjadi selama 37 hari ini ya ….??

Rasulullah mengisyaratkan dalam hadis nya sbb:

“Dajjal itu datang kepada sesuatu kaum, lalu ia mengajak mereka, kemudian mereka itu beriman padanya dan mengikuti apa yang dikehendaki olehnya. Ia menyuruh langit supaya menurunkan hujan, lalu turunlah hujan, ia menyuruh bumi supaya menumbuhkan tanaman, lalu tumbuhlah tanamannya. Selanjutnya kembalilah ternak-ternak mereka tergembala di situ dalam keadaan bergumbul -atau berpunuk- sepanjang -atau sebesar- yang pernah ada, juga mempunyai tetek sekenyang yang pernah ada -yakni penuh air susu- dan terpanjang pantatnya -sebab semuanya kenyang.

Seterusnya datanglah Dajjal itu pada sesuatu kaum, lalu mereka ini diajaknya mengikuti kehendaknya, tetapi mereka menolak, kemudian kembalilah Dajjal itu meninggalkan mereka. Kaum yang menolak ini -karena ketetapan keimanannya- pada keesokan harinya telah menjadi kering daerahnya -seolah-olah telah lama tidak kehujanan dan kosong sama sekali dari rumput dan tanaman lain-lain, juga tidak lagi mereka memiliki harta benda sedikitpun.

Dajjal itu lalu berjalan melalui puing-puing -bekas istana yang rusak-rusak-, kemudian ia berkata: “Keluarkanlah harta-harta simpananmu,” tiba-tiba harta-harta di situ dapat diambil dan mengikuti perjalanan Dajjal itu sebagaimana lebah-lebah mengikuti rajanya.

Setelah itu Dajjal memanggil seorang pemuda yang penuh jiwa kepemudaannya -menurut riwayat yang dimaksudkan ialah Al-Hidhr-, lalu ia memukul pemuda ini dengan pedang, sehingga terpotonglah tubuhnya menjadi dua bagian dengan kecepatan bagaikan lemparan anak panah pada sasarannya. Tetapi Dajjal lalu memanggil pemuda yang sudah mati itu, lalu ia hidup kembali dan menghadapnya, sedang wajahnya berseri-seri sambil tertawa”. 

Dan diriwayatkan pula pengikut Dajjal akan memiliki segunung roti (makanan) sedangkan orang yang tidak percaya dengannya berada dalam kelaparan dan kesusahan.

Dalam hal ini, para sahabat Rasullullah s.a.w. bertanya: ”Jadi apa yg dimakan oleh org Islam yg beriman pada hari itu wahai Rasulullah?  “Nabi menjawab: ” Mereka akan merasa kenyang dengan bertahlil, bertakbir, bertasbih dan bertaubat. Jadi zikir-zikir itu yang akan menggantikan makanan.”

(H.R Ibnu Majah).

Sanggupkah kita melewati masa-masa paling sulit tersebut? mari kita persiapkan waktu yang tidak banyak ini untuk lebih memperdalam agama dan iman dalam hati sanubari. Yang jelas 95% tanda-tanda hari kiamat sudah muncul semuanya. lihat saja tanda-tandanya berikut :

1) Penaklukan Baitulmuqaddis. Dari Auf b. Malik r.a. katanya, Rasulullah s.a.w telah bersabda: “Aku menghitung 6 perkara menjelang hari kiamat.” Baginda menyebutkan salah satu di antaranya, yaitu penaklukan Baitulmuqaddis (Yarussalem).” – Sahih Bukhari.

2) Zina merajalela. “Dan tinggallah manusia-manusia yang buruk, yang seenaknya melakukan persetubuhan seperti himar (keledai). Maka pada zaman mereka inilah kiamat akan datang.” – Sahih Muslim .

3) Merajalelanya alat musik.“Pada akhir zaman akan terjadi tanah runtuh, kerusuhan & perubahan muka (operasi wajah kale ye??) .” Ada yang bertanya kepada Rasulullah; “Wahai Rasulullah bila hal ini terjadi?” Baginda menjawab; “Apabila telah merajalelanya bunyi- bunyian (musik) & penyanyi-penyanyi wanita” –Ibnu Majah .

4) Menghias masjid & membanggakannya. “Di antara tanda-tanda telah dekatnya kiamat ialah manusia bermegahan dalam mendirikan masjid” – Riwayat Nasai.

5) Munculnya kekejian, memutuskan kerabat & hubungan dengan tetangga tidak baik. “Tidak akan datang kiamat sehingga banyak perbuatan & perkataan keji, memutuskan hubungan silaturahim & sikap yang buruk pada tetangga.” – Riwayat Ahmad dan Hakim.

6) Ramai orang soleh meninggal dunia.“Tidak akan datang hari kiamat sehingga Allah mengambil orang2 yang baik & ahli agama di muka bumi, maka tiada yang tinggal padanya kecuali orang-orang yang hina & buruk yang tidak mengetahui yang makruf dan tidak mengingkari kemungkaran” – Riwayat Ahmad .

7) Orang yang hina mendapat kedudukan terhormat. “Di antara tanda semakin dekatnya kiamat ialah dunia akan dikuasai oleh Luka’ bin Luka’ (orang yang bodoh & hina). Maka orang yang paling baik ketika itu ialah orang yang beriman yang diapit oleh dua orang mulia” – Riwayat Thabrani .

8) Mengucapkan salam hanya kepada orang yang dikenal saja. “Sesungguhnya di antara tanda2 telah dekatnya hari kiamat ialah manusia tidak mahu mengucapkan salam kepada orang lain kecuali yang dikenalnya saja.” – Riwayat Ahmad .

9) Banyak wanita yang berpakaian tetapi hakikatnya telanj*ng. Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. “Di antara tanda-tanda telah dekat hari kiamat ialah akan muncul pakaian-pakaian wanita & apabila mereka memakainya, keadaannya seperti telanj*ng”.

10) Bulan sabit kelihatan besar.“Di antara tanda2 telah dekatnya hari kiamat ialah menggelembung (membesarnya) bulan sabit.” – Riwayat Thabrani

11) Banyak saksi palsu & menyimpan kesaksian yang benar.“Sesungguhnya sebelum datang nya hari kiamat akan banyak kesaksian palsu & disembunyikan kesaksian yang benar.” – Riwayat Ahmad

12) Negara Arab menjadi padang rumput & sungai.“Tidak akan datang hari kiamat sehingga negeri Arab kembali menjadi padang rumput & sungai-sungai” – Sahih Muslim

Sudah sepantasnya kita harus memanfaatkan semaksimal mungkin sisa waktu yang tidak banyak ini sebelum terlambat.  Semoga saja prediksi ini salah,,,,,, sungguh berat rasanya hidup dijaman fitnah ini apalagi kalau berhadapan lansung dengan Al Masihid Dajjal….

yaa Rabb selamatkanlah kami dari fitnah DAJJAL………………..

makalah sosiologi kebudayaan dan kepribadian.doc

posting 

BANG JUNETFHOTO

MAKALAH SOSIOLOGI

KEBUDAYAAN  DAN KEPRIBADIAN

 

                                                                                                            

Di Susun Oleh :

KELOMPOK 3

                                                                                                       

SMA NEGERI 14 SINJAI

KATA PENGANTAR

Puji  syukur  kepada Tuhan Yang Maha Esa atas kasih dan anugrah-Nya serta penyertaan-Nya, kami dapat menyusun dan merampung makalah ini dengan judul “KEBUDAYAAN  DAN KEPRIBADIAN”. Makalah ini dibuat sebagai tugas mata pelajaran Sosiologi

            kami  menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari kesempurnaan dan masih banyak terdapat kekurangan-kekurangan dalam penyusunannya yang merupakan kelemahan dari kami, sehingga kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun atau  konstruktif dari berbagai pihak untuk perbaikan dalam pembuatan makalah-makalah  kedepannya.

kami juga tidak lupa mengucapkan terimakasih kepada teman-teman kelompok dan guru Mata Pelajaran yang telah memberikan dukungan dalam pembuatan makalah ini.

            Demikian .....wassalalm

Sinjai 19 Januari  2018

Kelompok 3

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR..................................................................................................      i

DAFTAR ISI.............................................................................................................      ii

BAB I.PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang....................................................................................................      1

B.     rumusan  masalah.............................................................................................      1

C.     tujuan ................................................................................................................      1

BAB II. PEMBAHASAN

A.    pengertian kebudayaan.......................................................................................      3

B.     pengertian kepribadian.......................................................................................      5

C.     kebudayaan dan kepribadian.............................................................................      7

BAB III. PENUTUP

A.    Kesimpulan..........................................................................................................    10

B.     Saran.................................................................................................................     10

DAFTAR PUSTAKA ....................................................................................................   11

BAB I

PENDAHULUAN

A.  LATAR BELAKANG

Berbicara tentang kebudayaan sangat erat kaitannya dengan kepribadian seseorang. Budaya dan kepribadian memiliki keterkaitan dalam kehidupan setiap manusia, Pada hakikatnya manusia adalah makhluk sosial yang saling berinteraksi satu sama lainnya, selain itu karena disebut sebagai makhluk sosial maka manusia tidak bisa hidup sendiri atau saling ketergantungan.

B.  RUMUSAN MASALAH

a.       Apa pengertian kebudayaan?

b.      Apa pengertian kepribadian?

c.       Apa hubungan kebudayaan dan kepribadian?

C.  TUJUAN PEMBAHASAN

Tujuan dari pembuatan makalah ini yaitu agar kita  mampu mengetahui apa pengertian dari sebuah kebudayaan dan kepribadian serta mampu menerapkan dalam kehidupan sehari-hari.

BAB II

PEMBAHASAN

A.  PENGERTIAN KEBUDAYAAN

Secara etimologi, kata kebudayaan berasal dari kata sangsekerta buddayah  yang merupakan bentuk jamak dari kata buddhi yang berarti budi atau akal, dengan kata lain kebudayaan diartikan sebagai hal-hal yang bersangkutan dengan budi atau akal. Berikut ini ada beberapa pengertian kebudayaan menurut para ahli yaitu:

1.      Menurut koenjaraninggrat, kebudayaan adalah keselurahan sistem gagasan, tindakan dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan belajar.

2.       Menurut edward B. Taylor(1871), kebudayaan adalah keseluruhan yang kompleks, yang didalmnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat-istidat dan kemampuan lain yang didapat oleh seseorang sebagai anggota masyarakat

3.      Menurut Dr. K. Kupper, kebudayaan adalah system gagasan yang menjadi pedoman dan pengaruh bagi manusia dalam bersikap dan berperilaku, baik secara individu maupun kelompok

Aristoteles mengatakan bahwa manusia diciptakan sebagai makhluk monodualisme. Artinya, setiap manusia memiliki dua naluri pokok yang bertentangan. Yang pertama adalah keinginan untuk berhubungan dengan Khaliknya (sebagai makhluk individu), dan yang kedua adalah keinginan untuk berhubungan dengan individu lain dalam konteks masyarakat (sebagai makhluk sosial).

Begitu juga dengan kebudayaan dan masyarakat adalah dua hal yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan nyata yang selamanya merupakan dwi tunggal, yang mana tidak ada masyarakat tanpa kebudayaan dan tidak ada kebudayaan tanpa masyarakat.

Sementara itu Selo Soemardjan mendefinisikan bahwa masyarakat adalah orang-orang yang hidup bersama dan menghasilkan kebudayaan. Sedangkan menurut Paul B. Horton, masyarakat adalah sekumpulan manusia yang secara relatif mandiri, yang hidup bersama-sama cukup lama, yang mendiami suatu wilayah tertentu, memiliki kebudayaan yang sama dan melakukan sebagian besar kegiatan dalam kelompok itu.

Dari beberapa defenisi diatas, maka dapat disimpulkan bahwa kebudayaan merupakan segala sesuatu yang meliputi ide/gagasan dan perilaku yang menjadi pedoman atau acuan seseorang dalam bertingkahlaku dimasyarakat dalam kehidupan sehari-hari. Dengan kata lain, pengertian kebudayaan mencakup sesuatu yang didapatkan oleh manusia sebagai anggota masyarakat. Kebudayaan terdiri dari segala sesuatu yang dipelajari dari pola-pola perilaku yang  normatif, pola-pola berfikir, merasakan, dan bertindak. Kebudayaan tersebut dimiliki oleh setiap masyarakat, bedanya hanyalah perbedaan pendapat saja bahwa kebudayaan masyarakat yang satu lebih sempurna daripada kebudayaan masyarakat yang lain dalam perkembangannya untuk memenuhi segala kebutuhan masyarakatnya.

Kesimpulan yang dapat diambil adalah manusia satu yang bersatu dengan manusia lainnya dalam suatu wilayah tertentu  akan membentuk sebuah masyarakat. Dari masyarakat inilah akan lahir nilai-nilai bermasyarakat yang berkembang menjadi kebudayaan. Kebudayaan masyarakat di daerah tertentu akan berbeda dengan kebudayaan masyarakat di daerah lain.

 Karena setiap kelompok masyarakat memiliki aspek nilai yang berbeda. Dan kebudayaan juga dipengaruhi oleh faktor bahasa, keadaan geografis dan kepercayan.

1.    UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN

Kebudayaan setiap bangsa atau masyarakat terdiri dari unsur-unsur besar maupun kecil yang merupakan bagian dari kebulatan yang berifat sebagai kesatuan. Melville J. Herskovits melihat unsur-unsur kebudayaan atas; Alat-alat teknologi, Sistem ekonomi, Keluarga, dan Kekuasaan politik.

Unsur-unsur besar atau pokok dalam kebudayaan lazim disebut Cultural universal yang berarti unsur-unsur tersebut bersifat universal, yaitu dapat dijumpai pada setiap kebudayaan manapun di dunia ini. Unsur-unsur universal tersebut menurut C. Kluckhonn adalah:

-           Peralatan dan perlengkapan hidup manusia (pakaian, perumahan, alat-alat rumah     tangga, alat-alat transportasi, dan sebagainya)

-          Mata pencarian hidup dan sistem-sistem ekonomi (pertanian, peternakan, sistem produksi, sistem distribusi dan sebagainya)

-          Sistem kemasyarakatan (sistem kekerabatan, organisasi politik, sistem hukum, sistem perkawinan)

-          Bahasa (lisan maupun tulisan)

-          Kesenian (seni rupa, suara, gerak, dan sebagainya)

-          Sistem pengetahuan

-          Religi (sistem kepercayaan) segala bentuk aktivitas kepercayaan mulai dari percaya pada dewa, upacara keagamaan dan lain-lain.

Menurut Ralph Linton, unsur-unsur tersebut dapat dijabarkan kedalam unsur-unsur yang lebih kecil atau dapat disebut dengan Cultural Activity. Contoh: unsur kedua data dijabarkan kedalam aktivitas pertanian, peternakan, produksi, distribusi. Pertanian dapat dijabarkan menjadi aktivitas irigasi, mengolah lahan dengan bajak, dan sistem hak milik atas tanah.

2.    SIFAT HAKEKAT KEBUDAYAAN

Walaupun setiap masyarakat mempunyai kebudayaannya masing-masing, berbeda yang satu dengan yang lainnya, namun setiap kebudayaan memiliki sifat hakekat yang berlaku umum bagi semua kebudayaan dimanapun juga, sifat hakekat kebudayaan tersebut adalah:

-           Kebudayaan terwujud dan tersalurkan dari perilaku manusia

-          Kebudayaan telah ada dan terlebih dahulu ada dari pada lahirnya sutu generasi tertentu, dan tidak akan habis dengan habisnya usia generasi yang bersangkutan.

-          Kebudayaan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam tingkah laku.

-          Kebudayaan mencangkup aturan-aturan yang berisikan kewajiban-kewajiban.

-          Tindakan-tindakan yang diterima dan ditolak, tindakan yang dilarang dan diizinkan.

B.  KEPRIBADIAN

1. Pengertian Kepribadian Secara Umum

Seorang tersusun atas dasar fatalitas jasmani dan rohania, di samping ada faktor temperamen, karakter,dan bakat fitalitas jasmani seseorang bergantunng pada konstruksi tubuhnya yang terpengaruh oleh factor-faktor hereditas sehingga keaadaanya dapat di katakan tetap atau konstan dan merupakan daya hidup yang sifatnya jasmanias.

2.    Kepribadian menurut beberapa para ahli psikologi yaitu:

-          Kepribadian adalah sebagai satu set perilaku dan ciri-ciri kognitif, sifat atau presdiposisi(kecenderungan) yang relatif berlangsung secara terus menerus dan dibawa oleh seseorang dalam berbagai konteks kehidupannya serta saat berinteraksi dengan orang lain sehingga membedakannya dengan orang-orang yang lainnya, matsumoto dan juang (2004)

-          Kepribadian adalah organisasi dinamis dalam diri individu yang terdiri atas sistem-sistem psiko-fisik yang menentukan cara manuisa menyesuaikan diri terhadap lingkungan, allport(1961:dalam sarwono 2009:dalam meinarno dkk,2011). Dalam allport ini defenisi kepribadian ini menekankan kepada kita bahwa bahwa kepribadian bersifat dinamis bukan statis, ia merupakan struktur fundamental yang akan terus berubah seiring waktu.

3. Pengertian Kepribadian Menurut Beberapa Alih Sosiologi

-  Menurut Horton (1982)

Kepribadian adalah keseluruhan sikap, perasaan, ekspresi dan temparmen seseorang. Sikap perasaan ekspresi dan tempramen itu akan terwujud dalam tindakan seseorang jika di hadapan pada situasi tertentu. Setiap orang mempunyai kecenderungan prilaku yang baku, atau pola dan konsisten, sehingga menjadi ciri khas pribadinya.

-       Menurut Schever Dan Lamm (1998)

Ia mendevinisikan kepribadian sebagai keseluruhan pola sikap, kebutuhan, ciri-ciri kas dan prilaku seseorang. Pola berarti sesuatu yang sudah menjadi standar atu baku, sehingga kalau di katakan pola sikap, maka sikap itu sudah baku berlaku terus menerus secara konsisten dalam menghadapai situasi yang di hadapi.

4. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Kepribadian

a) Warisan Biologis

Warisan biologis adalah semua hal yang di terima seseorang sebagai manusia melalui gen kedua orang tuanya atau sifat turunan dari kedua orang tua .

Contohnya : ayah Darwin adalah seseorang yang tidak suka banyak berbicara dan suka berdiam diri, maka sifat itu tanpa di sadari di miliki juga oleh anaknya Samuel. Contoh lainnya adalah ayah otis adalah seorang yang bentuk tubuhnya sangat tinggi dan lebar otomatis otispun akan bertumbuh ke hal yang sama.

b) Lingkungan Fisik

Pengaruh lingkungan atau fisik terhadap kepribadian manusia paling sedikit di bandingkan factor- factor lainya. Lingkungan fisik tidak mendorong terjadinya kepribadian khusus seseorang.

5. Perbedaan Pengertian Orang Pada Zaman Duhulu Dan Orang Pada Zaman Sekarang

a) Dulu orang percaya bahwa beberapa unsur kepribadian seperti ambisi, kejujuran,     kriminalitas, penimpanan seksual dan sebagainya, merupakan warisan dari orangtua.

b) Namun pada zaman sekarang orang lebih percaya beberapa pakar bahkan sifat kepribadian di tentukan oleh pengalaman seperti kemampuan, perestasi, dan prilaku sepenuhnya di tentukak lingkungannya.

Hal ini sangat benar karena kita melihat kondisi yang terjadi pada zaman ini, pada umumnya orang tidak dapat melakukan segala sesuatu dengan kepribadianya sendiri tetapi kepribadian itu sangat di pengaruhi oleh kebudayaan.

Salah satu contoh yang membutikan bahwa kepribadian di pengaruhi oleh kebudayaan adalah, dulu masyarakat Indonesia pada umumnya tidak pernah mengenakan pakaiyan seksi, sangat sopan santun ketika bertemu atau akan melewati depan orang yang lebih tua dan sangat menjaga perasaan orang lain Hal ini di laksanakan tanpa ada peraturan namun dengan kesadaran daripada pribadi seseorang yang memang sudah membudaya.

Tetapi yang kita temukan sekarang adalah, banyak sekali perilaku yang terjadi dan itu sangat bertentangan dengan kepribadian seseorang pada zaman dulu, ini semua terjadi karena pemanasan global dan perkembangan budaya atau pertukaran budaya antar suatu kelompok suku, bangsa, bahasa, dan benua dapat mempengaruhi kepribadian seseorang.

C. KEPRIBADIAN DAN KEBUDAYAAN

Indonesia sebagai sebuah negara yang memiliki ribuan pulau dengan jutaan penduduk yang tersebar di seluruh pulau sudah pasti pula memiliki corak budaya yang beraneka ragam. Dari ragam corak budaya ini pula menghasilkan ragam kepribadian individu masyarakat Indonesia. Kepribadian sendiri adalah corak tingkah laku sosial yang meliputi corak kekuatan, dorongan, keinginan, opini dan sikap yang melekat pada seseorang apabila berhubungan dengan orang lain atau menanggapi suatu keadaan.

Masyarakan dan kebudayaan merupakan perwujudan  atau abstraksi perilaku manusia. Kepribadian juga akan mewujudkan perilaku manusia, perilaku manusia dapat dibedakan dari kepribadiannya karena kepribadian merupakan latar belakang perilaku yang ada dalam diri individu.

Ketiga hal tersebut mencerminkan kepribadian seseorang tersebut. Contohnya: seseorang yang melihat perselisihan antara dua orang, hal yang mungkin  muncul dalam diri orang tersebut adalah keinginan untuk menyelesaikan perselisihan tersebut dan kegiatannya atau perbuatan yang akan dilakukannya untuk menyelesaikan masalah tersebut disebut tindakan.

Pembentukan kepribadian individu pada umumnya dipengaruhi oleh faktor kabudayaan, organisme biologis, lingkungan alam dan lingkungan sosial individu.

-  Faktor biologis, dapat mempengaruhi kepribadian secara langsung, misalnya seseorang yang mempunyai badan yang lemah secara fisik dapat mempunyai sifat rendah diri atau cacat fisik dan juga bisa mempengaruhi kepribadian seseorang, atau karena kesalahan hormon dalam tubuh manusia akan mempengaruhi kepribadian seseorang.

-  Faktor lingkungan alam dan lingkungan sosial dalam masyarakat akan dijumpai suatu proses dimana seorang individu mendapatkan pembentukan sikap untuk berperikelakuan sesuai dengan keinginan kelompok (sosialisasi). Secara sosiologis, pembentukan kepribadian seseorang dapat diperoleh melalui proses tersebut yang dimulai sejak kelahirannya. Misalnya seseorang yang dibesarkan dalam lingkungan yang ketat aturan maka dia akan tumbuh menjadi orang yang teratur.

Pengaruh Kebudayaan Terhadap Perkembangan Kepribadian, Berdasarkan definisi kebudayaan dan kepribadian yang telah dikemukakan sebelumnya, kebudayaan memiliki beberapa pengertian, yaitu segala sesuatu yang dilakukan oleh manusia atau peradaban manusia sebagai hasil pemikiran dan akal budi mereka.

Kebudayaan juga diartikan sebagai ilmu pengetahuan manusia sebagai makhluk sosial yang dimanfaatkan untuk kehidupannya dan memberikan manfaat kepadanya. Sedangkan kepribadian diartikan sebagai sifat khas dan hakiki seseorang yang membedakan dia dari orang lain.

Terdapat beberapa  tipe kebudayaan khusus yang mempengaruhi bentuk kepribadian yaitu:

-  Cara hidup di desa dan di kota yang berbeda. Anak yang dibesarkan di desa akan mempunyai sifat irit, percaya diri, sedangkan anak yang dibesarkan di kota bersifat individualistik.

-  Kebudayaan khusus atau kelas sosial, orang yang memiliki materi yang lebih mempunyai gaya hidup yang berbeda dengan orang yang berkekurangan

-  Kebudayaan khusus atas dasar agama, orang yang dididik oleh agama yang berbeda akan memiliki kepribadian yang berbeda pula.

-  Pekerjaan atau keahlian. Misalnya kepribadian pengajar  akan berbeda dengan dokter atau pengacara.

Kesimpulannya, kebudayaan diciptakan oleh manusia dalam bermasyarakat sebagai wujud penyatuan cipta, karya dan rasa masing-masing individu untuk membentuk nilai dan norma baru yang berlaku dalam masyarakat itu. Kemudian nilai dan norma tersebut dipatuhi oleh setiap individu sebagai identitas dari suatu kelompok masyarakat tertentu yang membedakan mereka dari kelompok masyarakat lain yang memiliki nilai dan norma yang berbeda.

Secara tidak sengaja, kebudayaan kelompok masyarakat tertentu akan terbawa keluar apabila salah seorang anggotanya melakukan hubungan dengan kelompok masyarakat lain yang memiliki kebudayaan berbeda. Di sinilah akan terlihat perbedaan tingkah laku sosial dari anggota masing-masing kelompok. Masing-masing akan membawa tingkah laku sosial yang berlaku di dalam kelompoknya. Itulah yang disebut dengan kepribadian umum dari suatu masyarakat.

Namun, perlu diingat bahwa tidak berarti bahwa semua anggota termasuk di dalamnya. Karena kepribadian tidak hanya dibentuk oleh faktor kebudayaan saja. Bisa saja dalam suatu kelompok itu terdapat pula kepribadian yang berbeda-beda dari masing-masing anggotanya, namun tetap ada satu kepribadian umum yang melekat pada diri mereka masing-masing sebagai bagian dari pengaruh kebudayaan itu tadi.

BAB III

PENUTUP

A.  KESIMPULAN

Secara etimologi, kata kebudayaan berasal dari kata sangsekerta buddayah  yang merupakan bentuk jamak dari kata buddhi yang berarti budi atau akal, dengan kata lain kebudayaan diartikan sebagai hal-hal yang bersangkutan dengan budi atau akal.

kebudayaan merupakan segala sesuatu yang meliputi ide/gagasan dan perilaku yang menjadi pedoman atau acuan seseorang dalam bertingkahlaku dimasyarakat dalam kehidupan sehari-hari. Dengan kata lain, pengertian kebudayaan mencakup sesuatu yang didapatkan oleh manusia sebagai anggota masyarakat. Kebudayaan terdiri dari segala sesuatu yang dipelajari dari pola-pola perilaku yang  normatif, pola-pola berfikir, merasakan, dan bertindak.

Kepribadian adalah sebagai satu set perilaku dan ciri-ciri kognitif, sifat atau presdiposisi(kecenderungan) yang relatif berlangsung secara terus menerus dan dibawa oleh seseorang dalam berbagai konteks kehidupannya serta saat berinteraksi dengan orang lain sehingga membedakannya dengan orang-orang yang lainnya, matsumoto dan juang (2004)Kesimpulannya, kebudayaan diciptakan oleh manusia dalam bermasyarakat sebagai wujud penyatuan cipta, karya dan rasa masing-masing individu untuk membentuk nilai dan norma baru yang berlaku dalam masyarakat itu. Kemudian nilai dan norma tersebut dipatuhi oleh setiap individu sebagai identitas dari suatu kelompok masyarakat tertentu yang membedakan mereka dari kelompok masyarakat lain yang memiliki nilai dan norma yang berbeda.

B.  SARAN

Sebagai seorang  calon konselor  yang profesional kita  harus mampu memahami apa  yang menjadi Pengertian dari kepribadian serta kebudayaan agar kita mampu mengenali apa yang menjadi sifat dan kepribadian yang membudaya pada seorang klien yang kita hadapi,dan untuk itu dengan kita mempelajari makalah  ini dapat bermanfaat buat kita semua. Kami dari pihak kelompok lima menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari kesempurnaan dan terdapat banyak kekurangan dalam penyusunannya, untuk itu kepada pihak pembaca kami mengharapkan saran dan kritik yang bersifat membangun untuk perbaikan dalam pembuatan makalah kedepan.

DAFTAR PUSTAKA

http:// matsumoto, David. 2008. Pengantar psikologi lintas budaya, yogyakarta : pustaka belajar.

http:// Komsiah, Siti. Modul Pengantar Sosiologi “Kebudayaan Dan Masyarakat”. Pusat Pengembangan Bahan Ajar: Universitas Mercu Buana.

http://manan, Imran. 1989. Antropologi Pendidikan Suatu Pengantar. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan: Jakarta

http://Manan, Imran. 1989. Dasar-Dasar Budaya Pendidikan. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan: Jakarta

DUSUN AMBI pemuda ini mengeluarkan jurus di acara Mappaccing lihat A...

MAPPACCI

 (MENSUCIKAN PENGANTIN ATAU PEMBERITAHUAN PENGANTIN TENTANG PERNIKAHANYA)

POSTING :BANG JUNETFHOTO

MAPPACCI DALAM TRADISI BOTTING (NIKAH) ORANG BUGIS

0

Siapa yang tidak kenal kisah romeo dan Juliet…. ! Kisah romantis ala barat yang dikenduskan dalm film titanic. Jangankan orang dewasa dan remaja, bahkan anak-anak pun jarang tak mengenalnya. Sebelumnya anda mungkin pernah pula  menonton di layar televisi, pernikahan putra no 1 indonesia, Bapak SBY, Ibas baskoro yang menikah dengan putri Hatta Rajasa. Tentu kemewahan dan kemeriahanlah yang anda lihat.

Pernahkah anda berpikir topik di atas di Tanah Bugis, Sulawesi Selatan. Yang tak pernah di Filmkan, atau di hadirkan dilayar kaca televisi kita…! Kalo tidak tulisan ini akan mengenalkan anda.

Orang bugis, menyebut menikah atau married dengan kata bottingyang merupakan bahasa bugis itu sendiri. Tapi botting bukan sekedar makna menikah, seperti pemahaman umum kita. Kerena botting sarat akan adat istiadat orang bugis.

Botting dalam tradisi bugis memiliki tahap yang cukup panjang dan tahapan yang banyak pula. Secara umum ada tiga tahapan. Pertamaupacara pra pernikahan, di dahului oleh pemilihan jodoh, Mammanu’-manu (Penjajakan), Madduta atau massuro (meminang), Mappasiarekeng (mengukuhkan kesepakatan), Mappaisseng dan mattampa (menyebarkan undangan), Mappatettong sarapo/baruga(mendirikan bangunan), Mappasu Botting dan cemme’passili’ (merawat dan memandikan oengantin), Mappaci atau tudangmpenni.

Tahapan kedua yakni Resepsi atau biasa disebut pesta perkawinan, dan ketiga upacara pasca perkawinan. Yang masing-masing didalamnya masih memiliki tahapan-tahapan yang banyak lagi. Yang tidak sempat kami sebutkan keseluruhannya.

Mappaci artinya dalam bahasa Indonesia yakni mensucikan diri, yang berasal dari kata pacci bersih atau suci. Yang dilaksanakan oleh kedua mempelai botting dirumah masing-masing, dalam artian kedua mempelai mappaci sendiri-sendiri. Mappaci berlangsung di malam menjelang hari “H” perkawinan.

Proses mappaci harus dilakukan sesuai adat yang diturunkan, seperti yang ditulis oleh Badruzzaman, 2007. Di mulai dengan penjemputan (paddupa) mempelai dipersilahkan duduk di pelaminan. Salah satu keluaga yang ditunjuk mengucapakan uangkapan;

“Patarakkai mai belo tudangeng

Naripatudang siapr siata

Taue silelel uttu patudangeng

Padatuddan mappacci sileo-leo

Riwenni tudampenni kuaritu

Paccingi siae datu belo tudangeng

Ripatajang mai bottingnge

Naripaterru cokkong di lamming lakko ulaweng”

Artinya: Calon mempelai dipersilahkan menuju pelaminan. Pelaminan di sisi para pendamping. Duduk saling berdekatan satu sama lain. Mereka susuk bersuak ria di malam tudampenni. Mappaci pada sang raja/ratu mempelai nan rupawan. Tuntun dan bimbinglah sang raja/ratu menuju pelaminan yang bertahtakan emas.

Si mempelai di persilahkan duduk di pelaminan. Lalu didepannya diberi satu buah bantal sebagai simbol mappakalebbi (penghormatan), tujuh lembar sarung sutera sebagi simbol harga diri, sepujuk daun pisang simbol hidup yang berkesinambungan, tujuh daun nangka sebagi simbol menas (harapan). Sepiring wenno (padi yang disangrai hingga mengembang) sebagai simbol berkembang baik, sebatang lilin yang berapi simbol penerangan, dan daun pacar yang ditumbuk dan dihaluskan sebagai simbil kesucian dan bekkeng (tempat pacci yang terbuat logam kuning) sebagai symbol penyatuan duan insan botting( pengantin).

Selanjutnya cara pelaksanaan adat ini, yakni satu persatu orang mengambil daun dari pacci dari dalam bekkeng kemudian mengusapkan ketelapak tangan mempelai dengan disertai doa. Saat sementara itu berjalan, indo botting (orang tua mempelai)  menghamburkan wenno kemempelai.

Orang-orang yang di undang dalam mengusapkan pacci tadi, biasanya adalah keluarga, kerabat dekat dan orang-orang yang memiliki kedudukan sosial yang baik dan kehidupan rumah tangganya bahagia dan lenggeng.

‘’Mappaci iyanaritu gau’ ripakkeonroi nallari ade’ gau mabbiasa tampu’ sennu-sennuang, ri nia akkata madeceng mammuarei pammase Dewata seuwae.’’

Artinya: Mappaci merupakan upacara yang sangat kental dengan nuansa bathin. Dimana proses ini merupakan upaya manusia untuk mebersihkan dan mensucikan diri dari segalahal yang tidak baik. Dengan keyakinan bahwa tujaun yang baik harus didasari oleh nat dan upaya yang baik pula. (Badruzzaman,2007)

Begitulah gambaran umum tradisi Pacci dalam masyarakat adat Bugis Sulawesi Selatan. Yang sarat akan makna kesucian dan keruhanian menjelang pernikahan.

puta putar....... lari .......hhhh lucu banget

LOMBA PERAYAAN AGUSTUSAN





posting : Bang junetfhoto







Lomba Lari Anak Berputar..

alat musik zaman Now.....

ALAT MUSIK DARI LESUNG



posting Bang junetfhoto

Suara tabuhan musik yang harmonis dihasilkan justru bukan dari sebuah alat musik. Alunan musik yang semarak ini dihasilkan oleh alat pemisah padi dengan kulitnya, lengkap dengan iringan berbagai tembang jawa, seolah menghasilkan harmonisasi yang unik. Pukulan yang dihasilkan oleh alu, sebuah kayu panjang untuk menumbuk padi, juga lesung, rongga kayu berbentuk seperti perahu panjang sebagai tempat padi yang ditumbuk, seni ini dinamakan gejog lesung.Permainan gejog lesung sudah ada di kalangan petani sejak lama, sebelum menjadi pertunjukan musik dalam arti sebenarnya seperti saat ini. Kesenian ini juga kerap digunakan sebagai pengisi waktu luang para petani setelah seharian bekerja menumbuk padi.

Gejog lesung dulunya memang digunakan oleh masyarakat sebagai alat untuk memisahkan padi dari tangkai dan kulitnya. Padi yang kering dimasukkan dalam lesung, kemudian ditumbuk dengan alu sehingga menimbulkan irama. Namun setelah berkembangnya alat penggiling padi yang semakin modern, maka gejog lesung saat ini berkembang menjadi kesenian musik tradisional.

Kesenian tradisional yang masih dapat ditemukan di desa-desa Yogyakarta ini dimainkan secara beramai-ramai. Biasanya, terdapat 12 orang yang memainkan. Terdiri dari lima atau enam orang yang menumbuk lesung, sisanya akan menyanyi sambil menari dengan membawa tampah.

Konon, menurut kepercayaan masyarakat sinjai, zaman dahulu gerhana bulan dan matahari terjadi karena adanya raksasa bernama Batara Kala yang memakan matahari atau bulan, sehingga langit menjadi gelap seketika.Menurut masyarakat setempat, seni ini merupakan bentuk ucapan syukur pada Dewi Sri, yang dikenal sebagai Dewi Padi, atas melimpahnya panen yang didapatkan. Tak hanya itu, gejog lesung pun dulunya juga kerap dimainkan saat gerhana tiba.

Kemudian masyarakat pun ramai-ramai menabuh semua benda, termasuk lesung, agar Batara Kala memuntahkan matahari atau bulan, dan gerhana segera berakhir. Gejog lesung ini dipercaya masyarakat sebagai pengusir raksasa saat gerhana tiba.

Gejog lesung dikenal hadir membawa keceriaan sejak dahulu. Permainan musik akustik petani ini dulunya juga kerap dimainkan saat malam bulan purnama, atau yang dikenal masyarakat sebagai malam terang bulan. Musik ini dipakai sebagai hiburan dan pengiring keceriaan anak-anak yang sedang bermain di halaman rumah.

Meski belum bisa dipastikan sejak kapan kebiasaan tabuhan lesung ini dimulai, namun konon, tradisi ini telah berlangsung sejak ratusan tahun silam. Namun esensinya kini telah berubah. Tak lagi terkait dengan mitos ataupun kepercayaan masyarakat, namun lebih pada fungsi hiburan, sebagai kesenian musik tradisional. Saat ini pun festival gejog lesung masih sering diselenggarakan oleh masyarakat Yogyakarta, sebagai upaya pelestarian seni dan tradisi.